白居易诗仙的由来

白居易并非通常意义上所说的“诗仙”，而是被赞誉为“诗王”或“诗魔”。而李白才被誉为“诗仙”。白居易在文学史上以长篇叙事诗（如《长恨歌》、《琵琶行》）著名，他的诗歌题材广泛，语言通俗易懂，深受大众喜爱，因此也享有很高的声誉。不过，关于白居易是否被称作“诗仙”，这个说法并不准确，这可能是一个误解。

白居易并不是被人称为“诗仙”，这一点需要澄清。在中国古代文学史上，李白被尊称为“诗仙”，而白居易则以“诗魔”或“诗王”著称。白居易与李白虽然都是唐代著名的诗人，但在文学地位和称号上有所不同。白居易以现实主义的诗风和广泛的题材创作获得了后世的广泛赞誉，他的诗歌通俗易懂，情感真挚，反映了当时社会的各种现象，深受人们喜爱。

白居易，字乐天，号香山居士，唐朝著名诗人。其诗作广泛流传，被后人尊称为"诗仙"。他笔下众多佳句，向来被文人墨客口耳相传，形象描绘场景和情感入木三分，广为世俗所称道。白居易不仅作品数量惊人，而且风格各异，既有轻薄艳丽，也不乏清新脱俗，乃至深情婉约，毫不逊色于"李白"及"杜甫"，故尔在后世中享有"诗仙"的美誉。
至于“由来”二字，则牵涉到前人所赋予的诗神地位。在唐朝，诗歌乃文化和政治的核心。白居易生活在一个极其崇尚文学的时代，他的诗才横溢得以受到广泛的认可与推崇。犹如“李白”因其诗篇狂放不羁而荣获“诗仙”之名，白居易则因其广泛的题材、良好的字句运用以及深入浅出的诗论，跻身于文人雅士之林，获得了一席之地。他一生笔耕不辍，作品流传至今，后人通过其诗作，得以窥见其独特的审美情趣和丰富的人生体验，因而将"诗仙"的美誉赋予其人。

白居易被誉为诗仙，岌岌可危地步入中国古代文学的鼎盛时期，他以细腻的情感和卓越的才华，在千百年间绘就了一系列深远影响的文学雄篇，其语言流畅，情志交融，展示了富有个性的审美追求及超越尘世的翰墨风姿，使自己名字载誉千载，与李白、杜甫、王维等诗人齐名，实至名归。
白居易之才能俯拾皆是，其诗歌作品广泛流传，含有丰富的情感与深刻的思想内涵，塑造了代代相传的文学形象，此外，他不畏人言、坚持自我、革新诗的意境与结构，对唐诗乃至整个中国诗史产生了深远的影响，其文学成就与仙风道骨的李白相仿，难怪后人将之誉为“诗仙”。

白居易并非诗仙，诗仙指李白。白居易以现实主义诗风著称，与李白风格不同。

白居易被称为“诗仙”的由来，实际上是一个历史上的误会。在唐朝，李白被尊称为“诗仙”，而白居易则被称为“诗魔”。这一误解源于《旧唐书》和《新唐书》的记载，其中白居易在一封写给元稹的书信中提到：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。”这封信后来被称为《与元九书》，并被《旧唐书》全文收录。
在这封信中，白居易实际上是在自嘲，他承认了这两个称号，并表示自己更喜欢“诗仙”这个称号。但后来，这个称号可能被误传，导致人们将“诗仙”的称号与白居易联系起来。
实际上，白居易是唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。而“诗仙”这一称号，原本是用于形容李白的，因为李白的诗歌想象丰富，意境超脱，被后人尊为“诗仙”。
所以，白居易被称为“诗仙”是一个误传，实际上他更常被称作“诗魔”。

白居易被誉为“诗仙”，这一称号源自于他的诗歌创作成就和对后世的影响。下面将详细介绍白居易成为“诗仙”的原因：
1. 文学成就
代表作：白居易的代表作包括《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等，这些作品以其深刻的社会意义和精湛的艺术技巧，赢得了广泛的赞誉。
艺术风格：白居易的诗歌语言通俗易懂，情感真挚，形式多样，既有叙事诗，也有抒情诗，还有寓言诗等，展现了其多样化的艺术风格。
2. 历史地位
与李白的比较：虽然历史上有将李白称为“诗仙”的说法，但白居易在唐代文学史上的地位更为突出，被尊称为“诗王”，这在一定程度上也反映了人们对他诗歌成就的认可。
皇帝认证：唐宣宗曾评价白居易为“诗仙”，这不仅证明了他在诗歌创作上的卓越成就，也反映了当时社会对其诗歌的高度认可和推崇。
3. 社会影响
反映社会现实：白居易的诗歌深刻反映了唐代社会的各个方面，尤其是底层人民的生活状况，具有很强的现实主义色彩。
倡导新乐府运动：白居易是新乐府运动的旗手，他的诗歌不仅艺术上追求完美，更注重的深刻性和思想性，推动了诗歌从形式到的革命性变革。
4. 个人品格
归隐写诗：白居易在经历了政治风波后，选择归隐香山，潜心写诗，这种坚持自我、追求文学理想的精神，使他成为了后人心目中的“诗仙”。
文学情怀：白居易一生致力于文学创作，他对诗歌艺术